妙笔阁>军事历史>洪荒明月>第563章10、+号的由来

也就是说,这反文的含义,带有‘分’和‘体’的含义的一丿,然而加上了一个‘又’字,若知道了‘又’字的含义后,就可知,这就是分出了又一个同类的含义。

于是,都可以看出,在中医理论中说起过的酸字。

这酸字中的反文就带着这种复制发酵含义。

张静涛想到了这里,看了一眼那九弦琴。

只见阿咦方才有数字1的分界概念后,认为东始0是第一个0,不能和正南0混用,便在现场动手了,在那正南位的0之前加了一个数字1。

于是,世上又被创造出了一个数字:10。

阿咦正是要以10这个数字,来当作一天中的第二个计时起点。

也就是说,阿咦此刻并没有把10这个数字符号,看做可以代表数量的10,她仅仅是把10看作了是代表了一天的第二个起点的一种符号。

并且,这时候的0也好,10也好,她写的其实都是o。

这o是代表的是:太阳、轮回转圈,当然,它和e一样,同样可以表示烤热的土豆。

而张静涛自从和儒人争辩过灵均的含义后,已然知道,这数字o,正是因冰雪弄出的透镜和0度的含义,才使得它变成了透镜的侧面形状的。

这么想着,又见阿咦又在10的上方,标注了一个文字十。

此刻,这个文字‘十’,才是被她当作了数量10的。

只是,阿咦会把‘十’放在中间,是因为此刻的阿咦是没有5之后必须是6、7、8、9这样的顺序来计数的概念的。

在她看来,当中这个点,就是二个5的和,那就是数量10了。

此刻,阿咦的心目中,才因手指数量,确定了这个1和0加起来,为数量10。

为此,会用文字十来表示数字10,是因为正南的影子把一天从中间一分为了二。

在小妹子想来,正是把一字竖分的十字形。

并且,这个代表着正午的火热和光明的十字,又和十字取火法能得到火、得到热、得到光明,很契合。

甚至,还隐含着正午该取火吃饭了的含义。

为此,十字的发音,都因有了十字取火法后,能制作食物了,就用了食物的‘食’音。

因食说的艮类植物被压制成饼子的含义。

这是只有拥有火的丝族才能作出来的饼干。

为此,阿咦竟然因此,清清楚楚解释到了张静涛担心她说出来的‘大’字。

而在阿咦的解释中,这‘大’字的一捺?,用的正是当初让伏夕去那边拿东西的那音,表示的,正是向右边延展。

这是由于常观察天道的阿咦一向是以左为起点的,毕竟地球虽在逆转,但人们看到的表象,是左边太阳升起,为此右边代表的就是远处,彼端,那端,因而,这一捺代表的就是向远处延展。

当然,这一捺仍带有东起的阳光朝着西边射的含义。

因为‘大’字中的‘一’还有水面的含义,因而,阿咦最初描绘的‘大’字,代表的却是大湖。

由于她当初刚翻过寒山,看到这面前的大湖时,发出了啊啊声,应该是在以后,她会把以‘得到大湖’的含义,把‘大’叫作了:d、a,但此刻,她还不是叫这个字为da音的。

而是按照啊声,叫大字为‘啊’的。

更巧妙的是,由于阿咦在确立的一字时,是带有发音的yi的,是有字母的,于是,她想给‘大’字也加上字母,阿咦就把‘大’字稍加变化,化为了一个大写字母a字,并且,就按照她当初看到大湖时的感叹,把其用作了表示‘啊’音。

并且,按照大张的嘴巴有食道,以及这边的圆形的小湖有泄流的湖道的含义,又弄出了更便于书写的小写字母:a。

在加之这个a,很像女孩加辫子,特别是辫子的起源是编织,正丝族人的标志,也可以说,那是文明最初的起源,为此,a也可以代表女人,甚至代表阿咦她自身。

对此,张静涛几乎看到了‘太阿’一词的由来。

可想而知,这个一捺?单纯用在‘食’字中的‘人’字上之后,这人字,就是可以代表着向二边延展的含义的。

为此,食物的食,又是‘人点艮’构成,这都可看出,这是人工把艮碾压延展成了饼子的含义,为此,食物的食是要用火来加工的。

而食字中的那个丶,自然有印子的含义。

另外,这十字出了有光明光华的含义,也因阿咦的计时是以正南为起点的,十字还能代表正南、指南。

最后,十字当然还含有把一个‘一’字一分为二的含义,也就是把一个白天一分为二的含义,也就是带有分割的含义。

并且反之来说,它也带有加号的含义,有2个5相加为十的含义。

由此都可见,毫无疑问的,数学符号加号‘+’就是这么来的。

至于总是取五为分界,是因为5这个数字,符合阿咦的手指的数字。

对于阿咦来说,最直观的,才能用于交流推广。

而不是像文言文那样的文化,只求艰涩,只求谁都弄不懂,艮本不含文明,只含有各种害人灭族的邪理,并且艮本无法推广。

事实上野人也会朦胧的计数,用的自然也是手指,但很混沌,往往没有准确数字的概念。

文明,自然也是有一定的基础的,这个基础,便是混沌。

而这种计时法有多容易呢?

容易到只要阿咦老远对用族人的伸出手指,族人就能看懂她表示的是什么时间。

她还可以


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