妙笔阁>军事历史>洪荒明月>第244章出自华夏的乘除号

毫无疑问,除号的用法,就是这么来的,再结合华人对0的理解,,分子、分母,都是由此而来,简写后,百分号简写后,便成了数学除号÷。

因后世现代人都没弄清楚除以0的含义。

那么就不明白,符号说明的就是0除以0,从来就是可以的,而非近代数学说的没意义。

会如此,无非是人们因套用华人文明,而不知出处了而已。

0除以0,无非是说,就等于0而已。

这亦要从古代真正文明的乘法说起,无疑,乘法就是出自丝族最早的文明,乂字编织法。

为此,乘法符号用x。

那么可见,乘法的由来,是因为爻衣服的经纬二种材料形成多少交叉点的计算方式。

比如,纬才为1艮,经才为2艮,那么乘法得到的交错点就是2个,把交错点密集化、和大数涵盖所有小数化,就成了面积。

于是,除法就是,要出现2个交错点,必须用2艮才料去交织多少艮才料的问题,那么,当2艮纬才除以0的时候,就是说,没有经才,于是,得不到交错点,因而,这觉不是没意义,而是说实则没进行除以,那么,答案就0个交错点。

也就是说,无论多少数字,除以0,都等于0。

明白这一点的重要之处,就在于,可以明白真正文明的乘除法是怎么来的,以及乘除法的原义是什么。

并且,若一个记录为100那么说明就是有10个经才,没纬才;若用平除号÷,上面的点换为10,下面的点换为0来表示,就是仓库中有10个纬才,却没经才。

这样的计数怎么会没有意义。

由此都可见,数学符号毫无疑问也出自真正的文明华文明。

懂得文明,你便是数学家。

只是,华文明中的‘十’字,为何会可以等于加号呢?

张静涛仍想不明白。

再者,此刻他想到的仍是撇的含义。

丿,因光影延伸都湖边和湖底,当然也有延展体的含义。

因而,这就要看丿用在一个字中后,和其它结构搭配起来后,是代表什么含义了。

如此,就可分析妖字了。

妖,由‘女、丿、大’构成,那么无疑,这个字中的丿,说的是女人身体上部延展体,而非分割体,也就是说,更斜的丿,有身体局部的含义。

女人上部的延展体,当然就是双胸,为此,妖字的含义,便是说女人的双胸很大。

所以,就有了‘桃之夭夭,灼灼其华’一说,来形容高处的桃子红灿灿的美丽,这就是因夭可形容女人双胸,才用在了形容桃子上,其‘桃色’一词亦是。

为此,才有‘桃色事件’这样的组词用法。

亦就是如此,又有了妖娆一说。

至于其娆字,当然是说女尧,说的便是女子翘翘的臀了。

当然,夭字,以去而大的含义,也带有修剪去支后,使得果实大的含义,华文只精妙,可见一斑。

因而,妖逆亦是,却是说的逆女之妖娆而行,这其中的丿,也就成了去除的含义了,这就是说,是把女人的胸部去掉的逆举了。

这正是说,被改去美丽双胸的佛祖像。

如此一来,在魏爽的暗语中,只有大池的池到底是何含义和青楼的含义不清楚了。

而太极池的含义,应该也是必须要弄清楚的,毕竟绝不可能别处都如向堂山庄那样有一个大大的太极池的。

那些城池里的宅院,可不会去模仿古武当门的。

至于,青楼就更不解了,那向堂上中的佛楼,并无一丝青色,连黛瓦都无,用的都是红瓦。

陈佳琪不知张静涛在想什么,见他话说一半,连忙帮道“怪不得桃树常可暗喻为华呢,原来就是因其代表着高端的农业技术。”

张静涛回神,也接上,道“是的,因而,诸位,这真的粗简吗?若大家从小背这首诗儿,便可记得这一农业文明吧?”

众人都是无言,看神色,都还想让这张正细细解说一下‘兆’字每一笔的原义,可又不好意思问。

然而,张静涛虽看出了众人的想法,他却不能无限扩展的,毕竟,今日还有招募大事。

他说了这些足够了,其余的,让他们自己去研究就是。

“过关了!过关了!”人群中有人大叫一声,是毛简。

“不错,过关了!”这次竟然是蔡文言发言,而此言一出,固然看似被说服,实则,小广场上的学子本有了一点群情激愤,却在这一句“过了”中,消于无形。

蔡文言呵呵一笑,道“虽过了,白话亦无不可,但引经据典可以让诗儿压缩容纳进更多的含义,表达更多的东西,否则,如白话诗儿,怕是很难表达清楚一些事情,比如,张正你能以桃花诗表达你的处事态度么,怕是很难吧?”

丽丽丽白更娇滴滴说“正是,可惜了,此人有聪明才智,却没用对地方,否则,若多学儒学,诚心悔过,回头是岸,或能成为圣人亦未可知。”

而这话,若没注意,便是一带而过,若注意,便知道,这是一种拉拢。

前提是,他张正必须屈服,跟着学儒学甚至文言。

那么,丽丽白将会把他捧为圣人。

张静涛不想屈服,又有了毛润雪给的情报,来时是想过几首花卉诗儿的。

比如,曾想描写桃妖,有过一句香雪吹出美人唇。

此刻听了蔡文言的话,他心中都升起了一股愤怒的不屈之气,倒是诗由心生,只改了一下心中的小诗,


状态提示:第244章出自华夏的乘除号--第1页完,继续看下一页
回到顶部