妙笔阁>言情总裁>仙道红楼梦>第126章:危机

中央谷地宝玉还是第一次亲身走入。十几年来,这片蛮荒的变化确实很大,人们从巴原上得到了新的作物种子,学会了制作更新的农具,开垦了更多的田地,修建了前所未的灌溉设施。

人们种植的作物不仅是火麻与菽豆,宝玉还经过了大片的麦田。这里种植的“麦”分为两种。以中央谷地为界线,谷地中以及地势更低的地方,种植的小麦,一丛丛细长的叶子,抽穗结谷,穗长而芒短。

从中央谷地往更高处走,渐渐便不再适合小麦的生长,人们种植的是另一种看着很像但又有明显区别的作物,穗短而芒长,叫做青稞。小麦和青稞的种子及其种植方法,都是从巴原上传来的。巴原上其实也不种植青稞,但其周边还有很多高原地带,那里有青稞,种子是商队带过来的。

宝玉看见了各个部族的民众、繁华的集市,还有不少头生双角的角荣族人来来往往,而大家都早已见怪不怪。最吸引人们目光的,反倒是宝玉身边那只迈开两条腿、像人一样直立行走的狗。

想当初在中央谷地的军阵对峙中,小天就亮过相,但很多人还是第一次亲眼见到这条传说中的狗。有不少人和山爷与仲壮他们打招呼,语气很是尊敬与热情,有人也问起了队伍中的孩子是谁。仲壮则回答——他是我们路村的宝玉。

就有人惊讶的说道:“宝玉!他就是那个用石头蛋打下很多鸟人的宝玉吗?”

虽然山爷曾下令,不得将宝玉懂修炼的事情说出去,但他的名字毕竟还是传到了中央谷各部族人的耳中。据说这个孩子从小就特喜欢玩石头蛋,石头砸得特别准,那天花海族长率领战士们与羽民族人作战时。他也冲出了屋子,用石头蛋砸下了不少鸟人。

蛮荒中的各种故事在流传的过程中,总是会经过夸张的加工、带上某种神异色彩,宝玉的故事也是如此。如今也有不少路村人常住中央谷地,孩子们经常聚在一起玩丢石头的游戏。有的孩子就会说:“你们丢的石头蛋再准,也比宝玉差远了!”

这些当然是无心之语,也不算泄露宝玉修炼的秘密。但别的孩子便会追问,宝玉的石头蛋到底打得有多准?路村的孩子也会越吹越起劲。

这些都是蛮荒野闻,暂时也没引起人们的关注,甚至连辛束都没有特意去调查。宝玉的年纪还小。辛束没意识到这样的孩子会有什么特别的神通法力,认为他不过是石头打得准、在那次的战斗中恰好砸中了几个鸟人而已。

但今天山爷将宝玉带到了中央谷地,人们见到了这个孩子,便提起当初的传闻并纷纷好奇的议论。看见这个情形,山爷心里也清楚,宝玉修炼的秘密迟早是瞒不住的。他已经当着那么多人的面公然显露了神通手段。他当初的年纪越小,将来就会越引人注意。

又在中央谷地休息一夜,终于到了该离开的时候,山爷次日亲自将这支队伍一直送到了山水关,叮嘱仲壮一定要尽最快的速度赶路。前面那支队伍已经出发了半个月,在辛束大人到达国都之前,仲壮要带着第二批东西追上并与他们汇合。

众人在山水关休息了一会儿。山爷单独将宝玉叫到了一边,悄然以神念道:“孩子,你还有什么话想说吗?”

宝玉亦拢住声息道:“我这两天一直在想一些问题,山神究竟是个什么样的人?他是怎么成为这里的山神的?所谓山神,又是怎么回事?”

青山族长答道:“等你突破六境之后,也许就会有所了解,山神应该把很多秘密都留在了神念心印中。……所谓的山神,并不是真正的神明,也不仅是一种身份,应该还是一种修炼、一种象征。”

宝玉却说道:“山神已彻底隐寂。其实在我看来,对于如今的各部族人而言,山爷您才是这里真正的山神。”

当宝玉跟随仲壮等人离开山水关之后,青山族长还在琢磨这孩子最后说的那句话。对于蛮荒各部族人而言,这十几年来。他们的生存状态以及生活环境发生了太多的变化,各部祭司已经渐渐习惯了山神的隐寂,尽管他们还在率领族人向山神献祭。

如今指引与保护各部族人,行山神曾行之事、亦行山神未行之事者,就是山水城的城主山爷。

没有山神会怎样,人们已经不必去多想,但没有青山族长的话,却是这个新成立的部盟无法想象的事情。从某种意义上来说,如今的山爷才是他们真正的山神,虽然青山族长就生活在他们之中、并不拥有神明的身份。

假如数百年后,山水城与山水氏一族还在,那么青山族长也会被后人敬仰与祭奉,赋予他某些神灵才有的色彩。

青山族长在山水关内沉思的时候,宝玉在山水关外蜿蜒的山道上,正回望那险峻的雄关。山水关的城门正上方镶嵌的一块巨石上,镂刻着山水城的图腾,以几道简单的线条构成。每一座城廓都有自己的图腾,山水城的标志是青山族长请教山神后亲手所画,也与太昊天帝有关。

太昊天帝为人皇时,曾以最简单的阴阳线条组合,画符文八种,不仅可用来计数,而且象征着天、地、水、火、风、雷、山、泽以及世间万事万物,含义无所不包,被称为八卦。青山族长便借用了八卦的组合,以山和水两个符文做为山水城的象征,上山下水,就镂刻在山水关之前。

这种个图腾究竟有什么含义?它很难言述却可以去体会,包含着山水城从无到有、


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