妙笔阁>科幻未来>望闻录>第五十章 七夕鬼月

阴历,也就是农历七月,有两个节日,第一个就是,七月初七,我们所知道的七夕节,又名乞巧节、七巧节或七姐诞。现在人也称为东方的情人节。

说起来,这个节日有很多说法,我们所知道的只是其一,就是七月初七,牛朗,织女天河配,这是我们所知道的,还有我们不知道的一些。

“七夕”最早来源于人们对自然的崇拜。从历史文献上看,至少在三四千年前,随着人们对天文的认识和纺织技术的产生,有关牵牛星织女星的记载就有了。人们对星星的崇拜远不止是牵牛星和织女星,他们认为东西南北各有七颗代表方位的星星,合称二十八宿,其中以北斗七星最亮,可供夜间辨别方向。北斗七星的第一颗星叫魁星,又称魁首。

最关键的就是”七七“是生命周期。《黄帝内经·素问·上古天真论》:“男不过尽八八,女不过尽七七,而天地之精气皆竭矣。“

它说男子以8岁一个周期,女子以7岁一个周期。女子7岁肾气盛,换牙齿头发变长;二七天癸至,任脉通。天癸是肾精,任督二脉,以中医说法,“为一身阴阳之海,五气贞元“,也就是说,二七就来月经,可以生子。三七肾气平均,最后的牙齿长齐,发育完全成熟。四七筋骨坚,头发长极,身体盛壮,到了顶点。五七阳明脉衰,面容开始焦黄,头发开始掉。六七“三阳脉衰于上,面皆焦,发始白“。七七“任脉虚,太冲脉衰,天癸竭,地道不通,故形坏而无子也“,是一个生命周期结束。

“七“这个数字又指西方,所以七七相遇,应该是结束中的诞生。《周易·复卦》:“反复其道,七日来复,天行也。“孔颖达疏:“天之阳气绝灭之后,不过七日阳气复生,此乃天之自然之理,故曰天行。““来复“是去而复来,也就是重生,轮回循环,所以七七四十九天魂魄散尽,又七七四十九天魂魄丰满。

还有很多关于七七的说法,我就不多说了。

至于说第二个节日就是七月十四,鬼节!

盂兰节,也叫鬼节,原意是敬贺和感恩的意思,最起源是公元前五世纪的印度。佛经《枷蓝经》中有这段记载:佛祖座下神通力最强的弟子,目犍连,他的母亲生前作恶太多,死后堕入阿鼻无间地狱,受无间苦。目犍连虽然神通力最强,却始终要看着母亲受苦,无能为力,便求助佛祖。佛祖指示要在七月十五这一天,让目犍连宴请十方僧侣斋食,等十方僧侣为目犍连的母亲诵经超度,也为骚扰目犍连母亲的冤魂超度,让目犍连母亲可以得到安宁。因为七月十五接近收获的季节,最重要也是一年中既不热也不冷的时候,所以最适合超度游离的冤魂。

这个习俗自达摩先师传到中国。中国人却出奇地想到,与其请僧侣斋食,倒不如把供品供奉那些缠绕先祖的冤魂。慢慢地,七月十五的盂兰节经中国人改变为七月十四的鬼节。在这一天,每家每户都摆开供品,祭祀祖先,也供奉附近的冤魂,希望家宅和顺,先祖安宁。

一般人都认为,七月十四是鬼门大开的日子,因此都极少出夜门。这只是一个片面的想法。事实上,七月十四的午夜,即七月十五的十二点之前,鬼门是从大开到关上。古籍记载,这个时候,应该是游荡人间的鬼魂回归地府的最后限期。

鬼门正式大开的日子,应该是农历的七月初二。这一晚,全球所有城市的九个至阴大穴就

会打开,所有鬼魂就可以自由出入,各自享受人间为他们而准备的供品,一直到七月十五凌晨十二点前。到了第二年的正月初八才再有十四天的机会等到鬼门重开,又历游三千花花世界。而想用供品祭祀的人们,最应该在七月初二那一天摆开祭品,否则就会让先祖饿了几天的肚子喔,搞不好他们看到七月初七祭七仙女的祭品时会认为你不孝,只知道求姻缘,而忘记了先祖。

到了第二年的正月初八也就是人日之后的那天,鬼门又会再开一次,让鬼魂再次游历人间。大概这两次鬼门大开,就是地府的寒暑两个假期吧。

这就是七月的两个节,而我等的正是这七月十四日。因为我一直把那个黑影当成了鬼。说实在的,我本身也是非常有把握和自信的。

只是没有想到的,当七月之七这天晚上,我和海音花前月下,我们望着天空,看着天河两边的牛朗星和织女星:

“汉文,你说牛朗和织女好可怜啊!如果有一天我们也两下相隔怎么办?”

“哈哈哈,你们女孩子到是很多愁善感,那能怎么办。很简单啊,你去的远了,我想见你,就坐火车去,或者坐飞机,现在又不是古代,两人见一面要走两万五千里呢!”我笑着说道。

女孩子一般都是这样,每一个人都善感的,对于我的答案,明显海音很不开心,马上又问道:“那要是我们天人永隔呢?”

这让我怎么回答,我想了想说道:“你还真难为我了,你说我要是说和你一起去,你相信吗?当然我是不会那样做的,我会把你的那一份也好好的活下去!”

我给的答案虽然说不是她想要的,但是勉强也算过关吧。气呼呼的不高兴,小嘴嘟嘟着,我哄道:“唉呀,好了好了!你这么漂亮的女孩子,老天爷也不舍得收你啊!你一定活的很长很长的!”

我此时很有冲动把这个女孩子正法了,但是想到自己根本就不属于这里,我不能


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