妙笔阁>仙侠修真>梦中修仙传>第一一六章 降维打击

“傻笑什么呢?还不快过来,陪我练练手!”就在我思绪飞扬之际,突然一道非常熟悉的声音在我身后响起。

明明听到这声音我应该是充满笑意、满心欢喜的,可为什么此刻我只感到自己脸上的表情有几分凝固?

因为,那是夭夭的声音!

我说呢,刚才从堡主那出来后没有见到她,当时还以为她回屋了,没想到竟是在这里等着我。

不过我还是用最快时间调整了过来,当我最终转过身的时候,脸上已经重新堆满了笑容。

但是就在这一瞬,我仿若看到了早晨的太阳,只见夭夭浑身沐浴在晨曦朝霞的光华之中,将我心中那缕忐忑彻底抹去,唯独剩下真正发自内心的欢喜。

夭夭,我心中敬若神明,哦,当然是女神的那个神明,此刻就像是一个真正的神一样,只身悬浮在半空中。

在她周围,一片片艳丽无双的桃花花瓣随风飞舞着,看起来非常飘逸,同时也撑起了她的整个身躯,使得她可以在半空中飞翔。

虽然从小就听堡主说过,只要修为达到太初境界就可以在天空中自由翱翔,不然怎么能被凡俗之人称之为仙人呢?

可这的确是第一次看到,不管是之前遇到的鬣狼王,还是通臂猿王,无论它们的实力是强是弱,却没有一个可以达到这一步的。

这是对天地灵气的驾驭能力提升到非常高层次才可以拥有的神通,与所修术法有关,也跟天赋强弱及觉醒的太初之源属性有着密不可分的联系。

仙人脱离地面,在天空中翱翔,其实跟普通人在水中游泳有着太多相似的地方。

只不过普通人利用的是水的浮力,究其根本是这个游泳的人对水的驾驭能力。

而仙人利用的则是其对天地灵气的驾驭能力!

尤其当修为达到太初境界之后,随着太初之源的觉醒,修者与天地灵气之间的关系进一步亲密,其对灵气的操控、驾驭能力也同步提升,不然不可能以太初之源为引,操控外界的天地灵气形成威力强大的真正仙术。

人生活在天地灵气的包裹之中,与鱼置身水中潜游相似,只不过天地灵气是近乎另一个纬度的存在,通常的感官察觉不到罢了。

这个纬度对人和鱼同样公平,不因为空气或水的形态不同,而对生活在其中的生物区别对待。

人可以驾驭天地灵气在空中飞翔,鱼也能以天地灵气为助力,从水中跃出,化作翱翔九天的龙。

一个修者在刚达到太初境界的时候,对天地灵气的驾驭能力还不够纯熟,不足以支撑其在空中飞翔。

就算是这种操控力熟练到一定程度,使得他可以自由飞翔,但是终究难免会有些许能量外泄,导致周围风起云涌,就像是御风而行。

记得在现实中看古代典故,那日行八百里的列子,就是御风而行的典范。

但是仅凭这些,列子还不足以被见多识广的古人称之为仙,因为他这种对天地灵气的驾驭能力明显还不够精湛,起降都会伴随有大风。

不过这也从侧面给我提供了一个参考与印证,也就是说,现实中古代是可能存在太初境界的修士的,因为列子这个人出现在多部典故中,却唯独没有位列古代的神仙谱系。

他是一个活生生的人,一个修士!

比御风而行更高层次的,就是驾驭各种可控的具象化真气元素了,比如此刻夭夭周身飞舞的桃花花瓣,比如传说中仙人飞行时伴随着的各色云彩。

能够将散乱的天地灵气重新凝聚成实体化的花瓣、云彩等,本身就是一介修者对天地灵气操控能力的显现!

其手段之妙,明显又比初级阶段的御风而行高出不少,乃是真正的御气而行。

至于更高层次的,就是像堡主这样高境界大神通的修士了。

其对天地灵气的操控驾驭能力,已然出神入化,施展仙术时基本都是信手拈来,挥袖间天崩地裂,抬足中以入太虚,而傲游九天同样不带有任何烟火云雾。

真正做到如鱼得水!

整个人从生命层次上已经摆脱了常规认知里的空气、水、土、火(离子态)等基础生命元素,完全跨越到天地灵气的世界之中!

若以现实中人类能理解的“科学”说法,这种境界的修士,是生活在更高维度的生命体,或者说他们是比我们整整多出一个纬度的生命体。

他们对天地灵气的世界,与我们对空气或者鱼对水一样熟悉!

其对低境界的修士或包括人类在内的所有生命出手,都像是降维打击!

这才是修行境界越往上,境界之间的鸿沟越大的根本原因!

因为认知,因为归宿,因为眼界与能力,因为对这个世界真相的了解和适应,早就已经不一样了!

这也是为什么我迟迟不愿意与夭夭练手的缘由,尤其她可以飞翔后,那真是找虐。

也许哪天夭夭突然开玩笑跟我讲“小天,你这个虫子!”我都不会觉得羞耻,因为境界导致的实力差距本就是这样大,而且会越来越大!

此刻看到夭夭兴高采烈的悬浮在半空中冲我大笑,我的心情格外的好。

一半是因为她是夭夭!这就足够了,再也不需要任何其它理由。

另一半则是羡慕,只有能飞翔的仙人才是真正的仙人,只有做到了这一步,我才算是在这个可以修行的世界中取得自己梦寐以求的成就!

即使是最初级的那种!哪怕就此梦醒,亦无悔!


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