张凌在牛老师的指导下，决定将自己的气力修炼至一马之力再修炼《龙象般若功》，同时开始想办法积累资金，同去获取购买《业火金身决》所需要业火的购买资格。
之所以是采取购买的办法，是因为这个办法是最容易的，其他的强者什么的，太虚无缥缈，千鸟在林，不如一鸟在手。
至于《九重不死身》，牛老师说，这功法，配合《业火金身决》修炼，效果最佳，让他先找机会，将其兑换出来，先琢磨琢磨。
不过，对于张凌而言，炼体虽然重要，可是炼气与炼神也不能够放弃。
张凌每周只有周一的时候才会去教室，找牛老师，听从他的指导，解答心中的疑惑。（牛老师周一授课，其他时间除非你像张凌一般，认知他，并且取得他的认可，否则，不会见你的，牛老师虽然喜欢传道，但是更喜欢求道。）
至于，周二则是明玉老师教授的观星术讲解。
《观星术》，源于上古求道者，在观察星空时，发现星空的种种迹象，对应着天地之间的玄妙之理，有的人能够从中获取智慧，有的人能够从中获取力量，有的人则从中得到了答案。
与张凌的前世不同，玄黄大世界天空一闪一闪的星辰，并不是所谓的恒星，而是盘古以自身的伟力塑造而成的，蕴含了他对于道的领悟，还融合了混沌神魔星辰的大道。
《观星术》观察星空的时候，在一定意义上就是在阅读盘古以星辰写就的大道篇章。
以张凌的修为，自然不敢妄想窥探盘古的大道，他学习《观星术》的目的，只是为了更好的修炼练气之道。
同时，也也有一点点小的奢望，希望寻找到自己的命星，借助星辰之力修炼。
所谓命星广为人知是在妖族纪元。
在上古时期，妖族所建立的天庭之中，有着两样镇运之宝——东皇钟以及河图洛书。
东皇钟乃是由太阳星孕育而出的灵宝，乃是开天之时的一道先天不朽灵光吸收了盘古开天之时的大道之音，孕育而出的至宝。
其防御，能够抵挡已知的任何攻击；其攻击，能够发出停滞时空的声波，还能够镇压气运。
《河图洛书》则是记录了盘古塑造星空之时的星辰大道，虽然没有强大的防御力和攻击力，却是盘古的智慧体现，是天地人三书之中的天书。
天书《河图洛书》乃妖族天帝之宝，据说妖族的镇族大阵，如今玄黄大世界阵法榜排名前十的周天星辰大阵，就是天帝从中参悟出来的。
这个阵法如何强大，我们暂且不提，后文再言说。
我们要谈的则是，在周天星辰大阵之中的一条小知识，命星。
何谓命星，你命中所对应的星辰就是你的命星。
命星一词，此时所知生灵不多。
天帝太一在参悟出周天星辰大阵之后，一心想要将其布置出来，却发现：周天星辰大阵唯有以盘古亲手创造的三百六十五颗远古星辰为阵基，所布置出来的周天行程大阵，才能够真正展现出他的力量。
可是远古星辰蕴含了盘古的伟力，是洪荒（但是还不叫玄黄大世界）的重要基石，哪怕是妖族天帝也不能炼化，动用。
但是，天帝不愧是天帝，既然不能够动用远古星辰的本体，那么就想办法借助远古星辰的力量，一样能够布置大阵，虽然威力会降低不少，但是也是世间的顶尖大阵。
借用远古星辰的办法就是——命星。
妖族天帝在研究《河图洛书》之时发现，远古星辰每一个纪元，就会联合其他所有的星辰，释放一次本源，回馈天地，史称——星辰之宴。
而在这一次盛宴之中，有一些生灵在吸收了星辰的本源之后，会获得星辰之体，与他所吸收的那一缕本源所对应的星辰拥有高度的契合，能够借用这颗星辰的力量修炼，战斗。
这颗他所对应的星辰就是他的命星。
这些幸运的生灵，被称为星辰之子，意为星辰的儿子。
天帝自身就是星辰之子，还是那种最高级别的。
那些因为星辰之宴而成为星辰之子的生灵，与天帝没有任何的可比性。
一个是亲儿子，将来时要继承家业的，能够当家做主的；一个则是在路边看到一个人顺眼，随手收的义子。
妖族天帝参悟出星辰大阵的时候，他那一纪元的星辰之宴早已过去不知多少万年，想要寻找那些星辰之子，来帮自己布阵，无疑是不现实的。
因为有些远古星辰对应的星辰之子早已在大道之争中死去，后继无人；有些活下来了，也成长起来了，却是他的敌人，如何会帮他；而有的则是一心修炼，无意辅助与他；唯有部分星辰之子加入了他所建立的妖庭，根本不足以布阵。
哪怕是以天帝之力，一时间也陷入了困境。
不过，连周天星辰大阵都已经参悟出来了，区区布阵之法，布阵之人，又如何难的倒东皇太一。
苦思之数十年后，天帝想到了办法：“既然无法找齐上一批的星辰之子，那么何不自己亲自造一批出来。”
他无法控制远古星辰再来一次真正的星辰之宴，但是却能够来一场简单的星辰小宴。
《河图洛书》是星辰至宝，蕴含星辰之秘。
他是太阳之子，如今的太阳之主，天帝太一，她的帝妃乃是太阴之女，如今的太阴之主，两者能够轻易牵引太阳太阴的力量。
太阳与太阴也是远古星辰。<