妙笔阁>都市现代>会稽山修仙传奇>第261章东白山秘事(十三)

张伟披上衣服,轻轻地推开窗户,瓦片上有一猫,月光下这只猫怒怼地上一人。/p

奇怪了!刚才明明感觉有人踩破了瓦片的声音,而猫不可能会踩破瓦片啊?/p

见了张伟,那地上的人影一闪而过。/p

远处有狗声叫得厉害,是什么陌生人来村子了?/p

奇怪了,难道是野猫精在寻求保护?/p

这个时候猫儿走过来,奇怪!怎么搞的!/p

明显的不平衡,仔细一看,原来背后的一条腿上有一夹子,猫儿也太坚强了,真是只猫坚强。/p

张伟小心小心的帮助拿下夹子,可是猫还不走,竟然用嘴巴拖了拖张伟的衣服。/p

应该还有事情求自己?好吧!行善而已,人们常说:“行善积德福有攸归。”吗。/p

张伟轻轻地出窗户,推好窗户,现在的张伟已经可以飞檐走壁了,所以拎起猫就一跳跃到地上。/p

于是猫在前,张伟跟着,张伟暗自肺腑,岂不是“猫三狗四”,不过“大人不记小人过”,能够忍者,往往能够成大事,看看越王勾践就知道了。/p

当张伟跟着猫到庙外的时候,现哪里没有人,不知道怎么搞的,猫竟然叼了一包裹出来,而人已经没有了。/p

猫叼着包裹走向张伟,当张伟接过包裹的时候,猫叫了几声,竟然有神仙家族活金死刘老二的声调。/p

张伟感觉奇怪了,而猫走了,走时候还又叫了几声,还是活金死刘老二家族的声调,是东阳来的吗?/p

究竟出了什么大事?人都不见了!/p

而这个时候天也快亮了,自己只好回去再说了。/p

自己出去走了一圈回来,竟然无人知晓?可可还在睡觉。/p

……/p

天蒙蒙亮,张伟就打开包裹来看,现有家谱一本,还有书信一封,书信指明是给活金死刘老大家族的。/p

那么信自己就不打开了,于是就翻了翻家谱。/p

其中的一些故事竟然与自己听到的不同,或许是老大家族可以知道的秘密与老二家族的不一样?/p

宋元祐九年(1o94)三月二十六日,钦差大臣罗适前来刘家,书写了“义门”二字,并在其家谱上题留:/p

人之子孙,相距及七世不拆居,同而食者凡五百余口,无憎爱,无亲疏,无怨不足者,亦难有也。彼兄弟不想让父子有间言者闻之,得无愧乎。子孙当守而终之,更能教子孙以道义,使世学为儒为君子,此善之终者也。/p

紧跟着,宋徽宗于政和二年(公元1112年)下了一道诏书,全文如下:/p

宋敕中奉大夫光禄卿刘从鉴/p

奉天承运,皇帝制曰:治道以风化为先,民俗以敦厚为贵。朕赞承丕绪,日夜忧勤,尝念民俗之伦,益严劝率之政。据郡举故江南西路转运副使金从鉴,服官效劳,居家敦谊,亲贤睦族,七世同居。俾天下之俗皆然,斯唐虞之治可并。兹特赠尔为中奉大夫光禄卿,赐紫金鱼袋,有司仍立“义门”,书“江南第一家”以旌异之,庶善知所劝,民皆向风矣。故敕。/p

政和二年八月十五日/p

自己从长辈哪里听说的是,自己是光武帝刘秀的子孙,可是这家谱里写的是这样的。/p

东阳刘金氏家族是中山靖王刘胜的后代。因避吴越王钱鏐讳而更刘为金。景明于后唐清泰二年(935年)由天台孟岸迁东阳巍山,以金姓占籍。三传至从鉴(号柏杯),四代没有分家。从鉴于景泰间由孝悌荐试秘阁正字,充江南转运副使。他生了四子十三孙,同居茶场溪滩的东西两地,到了他孙子梦和曾孙改的时候,叔侄二人一守遗训,克承先志,分业治生,戒谕谆笃。全家五百余口,日会于祖宅,钟鸣鼎食,和乐一堂。/p

这个柏杯公是同样的,那么自己以前听到的关于四兄弟的逃跑路线是怎么回事情?/p

或许是老二家族的家谱没有办法写真正的“历史”?/p

……/p

从这里的某些意思来分析,那么自己家族曾经说,三国演义里刘备到东吴招亲另有目的或许是真的?/p

因为刘备也说是中山靖王刘胜的后人,而这里的东阳刘家说的也是刘胜的后人。/p

张伟听长辈说,刘备到东吴招亲真正的目的是为了联系会稽山神仙势力,如果这样的传说是真的话,那么就可以理解为什么刘备可以在东吴呆如此长的时间了。/p

从正常招亲来分析,刘备作为英雄,不可能意义长期的呆在东吴啊!/p

而所谓的周瑜用计困刘备也有点难以想象,张伟自己愿意相信刘备的目的,是为了接触会稽山道士势力。/p

这些搁浅不说,那么为什么自己的长辈们会说自己是刘秀的子孙呢?或许自己家族是刘秀的子孙是个秘密,因为涉及到了某些秘密,所以一般情况下都不公开的?/p

而自己家族的长辈才口头传下来了?这里面是不是有什么不为人知的秘密呢?/p

这里面的秘密自己肯定只能听自己长辈的,可是大伯伯他们经常有去东阳祭拜柏杯公啊!难道他们会不知道东阳的家谱里的事?/p

为什么长辈们还是会告诉自己是刘秀的后人呢?/p

还有就是东阳与诸暨等会稽山区域的陈姓是如此的多,在东白山周围算是最大的家族之一了。/p

如果自己的长辈们说陈家是保护老刘家的军队,那么就容易解释了,还有蔡家也同样道理,是祭天族后人吗?为什么蔡家同样的是东白山周围最


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