因为明天还要读书，所以张伟与姐姐都必须回去，长辈们也不允许孩子们旷课！
读山爷爷专门就某些事情吩咐了张伟，其中之一就是关于蔡家。
活金死刘的老大到诸暨石壁的生坑口安家落户，风水先生说这片地方有附龙之气。
还有就是处在东阳过岭北、通杭州、绍兴的路上，柏杯公时期有生意上的“势力”。
爷爷的意思是原来这片区域的就是当时刘家“财政大臣”聚集地，还有这里到廖宅过下吴也很近。
实在也是东阳与诸暨的货物交接处，与另外三兄弟的势力也可以唇齿相依，从隐的角度出，是安家落户的上上选择。
张伟想起廖宅的荫汉冷水，也叫隐汉冷水，东白山区域就是隐形的汉“朝”？
隐形了的汉朝“财政大臣”？还是可能的，不能确定吗？
巧的是，乌岩石壁蔡家也是或先或后的安家于附近，几乎与活金死刘同时聚集于石壁这块宝地上。
张伟的外婆就是这片区域的蔡家人，听外婆说起过，传说生坑口有非常出名的刘家太婆，持家有方，财源广进，客来如织。
外婆常常会在话语里透露出对生坑口的金家羡慕，张伟也从爸爸哪里听说过陈德法把所有的家业都交给金家的小太公打理，而且明确表态过这些家业就是给金家的，金家小太公的态度十分明朗，就是帮忙打理，只是“管家”。
后来解放了，金家小太公的形象就是“标准”的“地主”，所以哪里的负责人要扣“地主”帽子自己只是一个管家，事情闹大了，最后还是陈德法的警卫员用枪表态，如果金家小太公被划“地主”，就与负责人同归于尽。
终于张伟爸爸的小太公做不成“地主”，爸爸也就这件事常常教育张伟一定要大，不是自己的东西千万不能贪。
还有张伟的读山爷爷也曾经拾金不昧，在街亭的一个如厕茅房，爷爷捡到了一大包东西，打开一看，吓了一大跳，全部都是钱！
张伟的读山爷爷硬生生的在哪里等失主，居然足足等了半天，天黑时候！一个人匆匆忙忙的来寻找“宝贝”，原来包里是街亭黄砂公司的年终工人工资款！
原来是因为大包钱的主人翁因为喝酒过头了，懵懵懂懂中忘记了“大事情”，后来因为要工资了，才猛然间惊醒过来！
事后读山爷爷被当时县长何文龙接见，若干年后，爷爷成了街亭黄砂公司的一把手，……。
张伟认为，作为活金死刘老大家族的传承者，又处在隐汉势力范围之内，精神上的富裕就是理所当然的事情。
……
大伯伯送张伟、可可和姐姐一起回廖宅。
灵一、水永也各自回家，大人们的意思是读书是大事情，必须认真对待的。
而柏松、黄建、红涛就约定清明浬浦中学见。
沿路大伯伯不停的讲故事，天南地北的什么都有。
爱好风水的人有传说，从前有人曾经看到有蛇与鸡交配，非常奇怪，于是就放了一个大凉帽，以盖住这样的丑事，有人打趣说民间要有龙凤配了，后来就真的有民间的龙凤花桥了。
古时候！杭州绍兴方向有某些迹象表明，东白山的璜山区域要出人物，风水先生从大地方寻过来，到读山处，现风水不对头，想回头了。
想想来的初衷，认为一定有象样的风水宝地，只是自己没有找到罢了，于是就勉为其难的又寻找，到石壁后，就现确实有某种所谓的紫气。
果然不久就出了一个蔡驸马，风水真的有吗？
听大伯伯说，活金死刘的真正规模比现在的金姓大多了，如山岔、白路口、官山、平岗头、西山、捣臼湾的一些楼啊、斯啊的都是活金死刘的后人和下人，张伟不由自主的感慨，历史不仅仅是国家的历史，一个小地方的历史也是惊天动地的。
乌岩蔡入居王村坑之前，此地有王、鲁、高、马等姓人口居住，以王姓人口最多，所以叫王村坑，大伯伯的意思是王家本来是西汉时期留下来的水系微形精兵中的领导人，因为出了王莽篡权的事情，所以心里有别扭。
等到活金死刘到石壁定居，王家就慢慢的把一些权力移交给金家，人也慢慢的淡出石壁附近，王家就融进黄家，平平静静的与隐汉势力共同展。
蔡家在王村坑真正的展壮大，是蔡驸马充军配回乌岩石壁后的事情，大伯伯只是说那是清朝某个时期的事情，却不知道具体时间。
大伯伯说是因为私造龙凤花桥，遭人陷害，当时有人问他最想去什么地方，蔡驸马知道来人的用意，就故意说只要不配到乌岩石壁，别的任何地方都可以。
在陷害者的操作下，你不想去乌岩石壁，就偏偏让你去乌岩石壁，而这刚刚中了蔡驸马的意，于是天随人愿的回到了这片区域，这片区域的乌岩蔡就展壮大起来。
可可还是要张伟背的，姐姐常常哄她下来，却没有效果，大伯伯哄也没有用处。
大伯伯说了一些神仙，如《剡録》说东白山峻极崔巍、吐云纳景，是赵广信升仙的地方。
一些石笋对立如阙，相当壮观，瀑泉飞下间，可以让人心旷神怡。
孔毕记云剡县西七十里白石山，有瀑布，水岩际有蜜房，采蜜者以葛藤连结，然后能至。
张伟也知道，葛藤对于山里人来说的重要性，传说兵荒马乱的时候，有人曾经以葛藤叶作为粮食吃，而平常时候常常会被当绳子来