妙笔阁>玄幻奇幻>诸神世界的死神>第一百二四章 民心可用

西绪福斯这个举动,出乎所有人的意料。就连塔纳托斯,都没想到他竟然敢这么做。

公然打脸神谕,这是以人之力,对抗诸神!

好吧,这其实很西绪福斯。

之前没什么好感。不过这一刻,塔纳托斯对这个老迈的王者,生出了敬佩之情。

虽然是在自己的庇护之下,但一个凡人,敢做到这个程度,这份胆气,令他动容。

而且,不只是西绪福斯。站在他身边的四十七名人类精英,一百余名来自各个城邦各个阶层的抗争者,昭示了诸神的倒行逆施已经在凡人心中催生出强烈的不满。这不满就算是潘多拉魔盒,就算是大洪水,就算有再多毁灭的神罚,也无法抹灭。

总会有不屈服的人,总会有抗争者。

诸神是长生种,无法直观地体会寿命短暂的人类的感觉。对诸神来说,一种意识在心里生出,发展成熟之后,就不会再变了。比如在宙斯眼里,凡人就是卑微弱小的,他挥挥手就能毁灭一个城邦,乃至整个人类文明,所以这个判断对他来说是正确的。而且这么一个简单的判断,对他来说就足够了。

但人类不是这样。人类出生死去,代代更替。这一代人屈服了,下一代人依然可能反抗。短生种的活力,天然比长生种强;短生种的变数,天然比长生种要大。

诸神看不透这其中的差别,就不可能得心应手地放牧他们的凡人信徒。

诸神中,像赫斯提亚这样的神,已经看到了这种区别。她约束自己,尊重凡人,通过高尚、美好、和善、亲切等正能量去影响凡人,虽然收效没有那么立竿见影,但细水长流,她的信仰一直很稳定。

这或许是赫斯提亚女神的本性。但像她这样的神,实在太少。

整个神廷的大环境,还是用神罚来震慑凡人,操纵命运来支配凡人,这样的做法。

所以普罗米修斯创造人类已经几百年了,文明却还被局限于爱琴海周边。其他地方,只有极少数零星的人类文明,而整个世界绝大部分,都是未开化的蛮荒。

如果按照赫斯提亚的做法,几百年时间,在诸神的帮助下,人类早就可以将这方世界全部开发完毕,到时候整个种群的规模,文明的繁荣程度,根本不是现在这么个可怜兮兮的样子。

没有了大洪水,没有了一次又一次毁城灭族的神罚,没有了一场又一场诸神暗中操纵的战争,人类发展起来,会是怎样的恐怖,塔纳托斯深有体会。

那将是蝗虫一样的速度!

到那时,诸神牧养的羊群,会比现在大多少倍?就算没有神罚的恐惧,其中一半都不信神,剩下的一半信徒,也比现在多得多!

这就是竭泽而渔和可持续发展的区别啊!

建立在凡人信仰之上的奥林匹斯神廷,早就应该采取这种做法!

但是长生种和短生种的巨大差别,让诸神尚未意识到这种做法的正确。

这不是宙斯一个神的事。宙斯比他的祖父和父亲已经聪明很多,起码迈出了与凡人混血造出半神培养真神的一步。但蔑视人类,看待凡人如蝼蚁,这是诸神普遍的共识。

从人类诞生之前就存在,一直存在到今天,目睹了凡人被创造,被一次次调教的诸神,有这样的看法,十分正常。

而对于长生种,这样的看法一旦形成,就不容易再改变了。

所以,神与人的矛盾是注定的。凡人心中的不满传承累积下去,几代之后,说不定又要一场大洪水,重新来过。

对诸神来说,重新来过也没什么。再来几场大洪水,对诸神也不算什么事。

长生种,等得起。

可是对于凡人,那简直就是末日轮回的劫难。

诸神或许还要几次这样的轮回,才能慢慢改变看法,摸索出正确的道路。可是在塔纳托斯看来,那不但残暴,而且太弱智了些。

死神并不需要凡人的信仰。但文明发展,种群壮大,人口爆炸,对死神是好事。

有生才有死。死神能从最终的死亡中获取力量,所以这世间生者越多,死者就越多,死亡的力量也就越大。

既然诸神后知后觉,拥有凡人灵魂的死神,反倒有机可乘。

有句话叫“民心可用”。在诸神的威压之下,还有这么多人敢于反抗,只要给予一点庇护,就揭竿而起,这或许可以作为一个突破口。

既然最终免不了要与宙斯一战,那么撕开诸神的威压,动摇神廷的统治,可以从无信之城科林斯开始!

塔纳托斯站在贯穿天地的黑光中,看着舞台中央老迈而意气风发的西绪福斯,以及那一百多名昂首挺立的抗争者,一系列计划在脑海中浮现。

在他对面的金光中,阿波罗虚弱而颓丧地叹了口气,收回神力,往奥林匹斯飞去。

输给了死神,颁下了一道毫无用处的神谕,他这次的差事,彻底办砸了。

他已经尽了全力。只是没想到不论死神还是凡人,都这么强硬,只是围绕一条约定,就敢做出这样坚决的反抗。

约定让众神之王不方便亲自出手。但是神廷那么多神,谁都可以以渎神的罪名向那些凡人降下惩罚。

死神公布的是他与神王的约定。这约定中虽然有“诸神皆不能插手”的内容,但这内容是死神说出,而不是神王说出,所以它不是谕令。诸神打擦边球,也可以先斩后奏,在神王将其变成正式的谕令之前,惩罚了那些凡人。

只要一道神力降下


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